В республике развернута мощная кампания по возвеличиванию «коренного» народа...

«Республика Башкортостан является демократическим правовым государством в составе Российской Федерации, выражающим волю и интересы всего многонационального народа республики». Именно так начинается последняя по счету Конституция Башкирии. Таким образом подчеркивается не только многонациональность республики, но и то, что в ней в одинаковой мере должны защищаться права всех ее жителей, вне зависимости от пола, национальной или религиозной принадлежности. В Конституции Российской Федерации гарантируется не только равенство всех граждан во всех сферах жизни, но и в статье 29 особо подчеркивается : «Запрещается пропаганда социального, расового, национального, религиозного или языкового превосходства». Что интересно, и республиканские конституции рахимовского периода содержали данное положение, кроме ее последней редакции. В самом последнем и ныне действующем варианте Конституции РБ запрет на пропаганду национального или иного превосходства отсутствует. Как показывает практика - такая норма убрана не зря, а осознанно, в целях идеологической обработки населения республики, конечно же, в интересах «коренного» башкирского населения. Одной из форм пропаганды исключительности башкир на данной территории и реализации такой исключительности в жизнь, является непропорционально большое расходование бюджета республики на национально-культурное развитие «титульной» нации. В сознание людей внедряется парадигма: раз эта республика называется Башкортостан, то здесь правом на преимущественное развитие должны обладать башкиры. Только один пример. Хотя 32 % населения республики татароязычное и только 16 % башкироязычное, из более чем 100 часов еженедельных передач на республиканском телевидении, только 25-30 минут выделяется для передач на татарском языке. Львиная доля уходит на башкирские передачи. Таких примеров «узаконенного» национального неравенства не счесть. Навязывание башкирского языка, языка 16 % населения всем ее жителям, предоставление привилегий по национальному признаку при поступлении в ВУЗы и на бюджетные должности – это обычные картины из сегодняшней жизни Башкирии.
    Другой областью пропаганды исключительности башкир является история. По республиканскому радио и телевидению, а также в многочисленных книжках башкирских ученых проповедуется идеи о том, что мировая цивилизация, в том числе и архитектура, пошла от башкир, именно башкиры, якобы, являются потомками легендарных арийцев и т.д. Школьные учебники по истории Башкирии, по существу, превращены в пособия по истории только одного народа этого края- башкир. Другие «равноправные» народы присутствуют как бы только для усиления тезиса о том, что Башкирия - это земля башкир. Само собой разумеется – все небашкирские народы объявляются пришельцами – не всегда званными.
   В последнее время восхваление башкир вступило в новую фазу. Теперь, если так можно выразиться, начали действовать в открытую, широкомасштабно. Так, 25 сентября на Интернет-сайте новостного правительственного агентства Башинформ  за подписью Сергея Жердяева (по  некоторым сведениям под этим псевдонимом «работает» зав. отделом по вопросам общественно- политического развития Информационно– аналитического управления Администрации президента РБ  Амир Мурзагалеевич Юлдашбаев) появилась статья под названием «Четыре с половиной века подтвердившие верность выбора».  Вся она пронизана чувством восхищения доблестью и добродетелями башкирской нации. «Воинская доблесть, трудолюбие, хлебосольство, веротерпимость, умение ладить с соседями и верность данному слову», - начинает автор. Далее он удлиняет список особых качеств башкир: «Предводители башкирских родов и племен были не только хорошими воинами, рачительными хозяевами, но и отличными дипломатами. Чтобы сохранить жизни соплеменникам, защитить от разорения земли, они шли на небольшие уступки, вступали в военные альянсы и т.д.
       Издавна башкиры входили в союзы племен, например, с уграми (мадьяры), с которыми несколько башкирских племен ушли на Дунай, печенегами, половцами, кыпчаками. Последние три племени после их разгрома нашли приют на башкирской земле, органично войдя в состав башкирского народа.
       Молва о мужестве и бесстрашии башкирских ратников, которые были грозной военной силой, еще в древние времена перешагнула пределы земли башкирской… Башкиры всегда были толерантны в вопросах веры и отношения к другим национальностям. Местное население отличалось гостеприимством. Гостям были рады, а переселенцам и беженцам находились кусок земли для дома и работа».
      К пропаганде идей об исключительности башкир подключились и писатели. В отличие от Жердяева – Юлдашбаева, писатели не стеснены в составлении хвалебных од. Республиканская газета на башкирском языке «Башкортостан»  21 сентября поместила огромную, в определенной мере, программно–пропагандистскую статью народного писателя РБ Нажиба Асанбаева под емким названием  «Дружба, охватывающая века».
    Народный писатель сначала выступает в непривычном для себя амплуа – в роли историка. По утверждению Асанбаева, до вхождения в состав Русского государства башкиры имели свою государственность. Далее, устами народного писателя изрекается основная мысль: на исторических землях башкир (куда входит и сегодняшняя РБ) монолитной массой жили одни башкиры, все другие народы – русские, татары, мари, чуваши и т.п. – селились на башкирских  в разные исторические периоды. «Местное население (коренные башкиры) взяв их под свое крыло, защитило и сохранило, создало условия для социального равенства», - пишет Асанбаев.
Далее он объясняет почему, в силу чего башкиры выгодно отличаются от остальных: «Башкиры издревле были очень высококультурным народом. То, что они жили в регионе, соединяющем Европу и Азию, впитали самые замечательные качества сотен наций, живущих на этих двух континентах, соединив их богатством своего ума, душевности и духа, породило «башкирский феномен». По заявлению аксакала «коренной» литературы, башкиры черпали энергию жизни и силу из таких источников, как «высокая нравственность, задушевность и заботливость, песни и пляски, философская поэтичность (сэсэнство), воинский талант, патриотизм и государственность». Согласно историческим исследованиям писателя Нажиба Асанбаева, татарская нация, после падения Казанского ханства, выжила, оказывается, только благодаря тому, что башкиры великодушно приютили их на своих землях. Тезис о «несчастных, обездоленных татарах», нашедших приют на башкирских землях, многократно и красочно повторяется в данной статье. Идеологический смысл таких рассуждений лежит на поверхности. Устами народного писателя идеологи башкирскости республики навязывают мысль о том, что татары выжили только благодаря башкирам, а потому должны быть вечно благодарны Муртазе и его соплеменникам. Следовательно, татары должны довольствоваться тем, что есть, а всякие требования таких же прав и возможностей, как и у башкир – исторически аморальны.
   Писателю Асанбаеву все же нелишне было бы заглянуть в родные шежере, которые башкирскими историками признаются за достоверные исторические документы. Так в шежере племени юрматы («Башкирские шежере», Башкнигоиздат, Уфа 1960) четко сказано, на чьих землях стали «хозяевами» башкиры племени юрматы: «Пустые земли, оставшиеся после ногайцев, лежали забытыми… Земли, оставшиеся от бежавших ногайцев, нижайше попросив, взяли (себе)… Когда в Казани был Белый-бий падишах,Татигач-бий , прибыв (туда), подчинившись и став подданным, нижайше попросив, взял эти наши земли. Должны знать, что (именно) поэтому башкиры – вотчинники стали многоземельными».
    Дело, конечно, не в том, что в такие-то лохматые годы, кто был хозяином того или иного участка земли. Все это имеет и должно иметь только исторический интерес. Однако, идеологи, проповедующие тезисы об особых правах соплеменников Рахимова на бюджетное финансирование, пытаются обосновать их именно через историческую призму. Фальсифицируя историю, выпячивая особые нравственные качества башкир, они, как трубадуры апартеида провозглашают всем: «Мы и только мы здесь коренной, титульный, республикообразующий народ и посему не пытайтесь требовать равноправия! Изучайте наш язык, восхищайтесь нашим президентом – башкирбаши!». Так что «исчезновение» запрета пропаганды национального превосходства из Конституции РБ – это закономерный, заранее продуманный, но, заметим, не очень то оригинальный ход. История, не очень далекая, знает примеры таких устремлений. Известно так же, чем кончаются такие потуги.

    В. Цыпко                

1 Ужас! Неужели все это правда? Неужели они и Российскую Конституцую в нашей республике "подправили"? Прочел этот материал - пришел в ужас. Как такое возможно? Если написанное верно, то у нас в республике процветает апартеид, т.е. башкирам, как бы устроили более выгодное существование, чем остальным.
03.10.07 в 08:23:34

2 у нас в республике процветает апартеид
-----------------------------------
Хуже - башизм
03.10.07 в 08:33:59

3 Как куда деваться? Уматывайте к чертовой матери!
03.10.07 в 08:39:53

4 Ни чему не удивляйтесь, возьмите конституцию Башкирии последний вариант. Кстати 7 вариант с 1993 года и прочтите сами и убидитесь. Они не просто подправили конституцию России, а умышленно исключили возвеличивание нации из Башкирской конституции. И введение башкирского языка вторым государственным, они тоже провели с нарушением ст. 68 Конституции РФ. Не проводили никого референдума, общественного опроса, а взяли и нахально приняли закон через свой "карманный" парламент. Но в Москве об этом знают, я думаю.
03.10.07 в 08:51:55

5 что толку что знают.И депутат госдумы поднимал этот вопрос в думе по моей просьбе-нет результата.Надо искать другие возможности по выравниванию населения рб по нац.признаку.
03.10.07 в 09:07:58

6 Необходимо провести референдум и ликвидировать это незаконно рожденное дитя большевиков и башкирских националистов - Республику Башкортостан. Абсолютному большинству жителей этого субьекта России абсолютно не нужен этот апартеидно-расистский "республиканский" статус. Мы должны жить в России и только в России. Без устраивания на части ее территории островов апартеида, башкиризма, рахимовщины.
03.10.07 в 09:16:53

7 [Вырезано за некорректное высказывание]
29.11.07 в 11:28:26

8 Все эти проблеммы надуманны, и живётся в нашей республике плохо только тем, кому власти не хватает. Imho всякие аринины и др (создатели сайта)видимо очень руки хотят погреть, вот и накаляют обстановку, а потом чужими,чаще неумными руками тех,кто "повёлся" пытаются "каштаны из огня" таскать. Прошу всех не поддаваться на провокации.Сайт создан именно для этих целей. Политика "разделяй и властвуй" уже дала свои гнилые плоды в 91-м. В 21-м веке вроде пора бы уже и с головой дружить, а не быть специалистом только по обывательству и мещанству. Быть Человеком трудно.
02.12.07 в 01:09:37

9 Эх,швецов!мы тут жрем пока ты мотаешся на своих [Вырезано за некорректное высказывание] -сайтах.
06.12.07 в 05:57:51

10 "восхищайтесь нашим президентом – башкирбаши!":
-А что,предлагаете восхищаться президентом-жидом (типа паразитов-ростовщиков Веремеенко,Бигнова или Швецова)?Рахимов формально если и является хозяином ,но фактически (как и все предприниматели-производственники) он раб у самых главных хозяев этого мира-ростовщиков разного уровня (это всевозможные финансово-банковские структуры, во главе с ЦБ РФ и их учредителями-350 самых богатых семейств мира-Ротшильды,Морганы,Дюпоны,Барухи,Валленберги и пр.).Так что мы,простые люди,пребывающие в той или иной форме экономического рабства,должны объединиться и наконец-то скинуть это ярмо!
09.12.07 в 10:32:03

11 А что вы хотели. Башкиры - это полноправные хозяева республики!!!!!И так будет всегда!
14.12.07 в 06:56:17

12 Сваливайте, нет лучше смывайтесь как в туалете! Вы никому нигде не нужны! Будете гастарами в Москве, дороги мести и водку паленую пить! Признайте, что вы никто! Собаки лают-караван идет!!!!
27.12.07 в 09:12:48

13 ЧЕМ ЪХУЖЕ, ТЕМ ЛУЧШЕ.
подпись МАО.
26.01.08 в 11:40:25

14 [Вырезано за некорректное высказывание]
20.03.08 в 02:09:18

15 БАШКИРОВ-СЛИТЬ! В ОТСТОЙ! РУССКИЕ ДОЛЖНЫ РУЛИТЬ! А [Вырезано за некорректное выражение] ПУСТЬ ИМ ПОПУ С РАЗРЕШЕНИЯ ВЫТИРАБТ!
27.05.08 в 03:10:22

16 Блин, мужики, робяты! Давайте не будет наседать на башкир! Они честные. И еще, они, говорят, уже создали 18 полков против нас. Оказывается башкирско-мещерякские войска были еще 200 лет назад. Они злопамятные, эти башкиры! Если мы долго будем продолжать это- пипец что будет! Долго не думают!
Говорят - башкир без ножа не ходит. Ну зачем нам испытывать судьбу!?
03.11.08 в 07:17:17

АФК "Система" подписала пакет соглашений, по которым на три года получила в операционное управление предприятия башкирского ТЭКа. Соглашения не предусматривают движения акций, то есть не могут быть ограничены действующим арестом бумаг. Однако от идеи получить не только управленческий, но и акционерный контроль над предприятиями "Система" не отказывается.

Весной этого года инициатива весть о создании Общественного трибунала в Башкирии сделалась одной из сенсаций общественной жизни в стране. Сообщалось, что председателем этого общественного органа был избран известный бизнесмен, правозащитник и общественный деятель Николай Швецов. Он согласился ответить на некоторые наши вопросы, касающиеся деятельности этого органа.

Муртаза Рахимов издал Указ "О подготовке и проведении в 2009 году в Республике Башкортостан празднования 255-летия со дня рождения Салавата Юлаева». Год рождения свирепого полевого командира в указе назван «знаменательной датой в истории РБ». Очередной многомиллионный юбилей стоит того - Салават Юлаев, как сказано в указе башкирского президента, «внес значительный вклад в укрепление дружбы между народами». Правительству РБ совместно с Администрацией городского округа город Уфа поручено в срок до 25 декабря 2008 года разработать и утвердить план мероприятий.

В Башкирии за последний год более явно обозначилось противостояние бизнеса и власти, в результате в регионе резко ухудшилась государственная поддержка развития малого бизнеса. Об этом 7 ноября в интервью корреспонденту ИА REGNUM заявил депутат Госдумы РФ от Башкирии Андрей Назаров.

Президент России выступил с ежегодным посланием Федеральному собранию. Нынешнее обращение Дмитрия Медведева отличается довольно широким кругом поднятых вопросов и повышенным вниманием к укреплению правовых основ государства.

Оригинальный выход из финансового кризиса предложил вчера президент Башкирии Муртаза Рахимов. Для этого, оказывается, надо всего лишь… восстановить государственную независимость регионов.

В начале XX века Уфа была типичным провинциальным городом, отличаясь, однако, от многих окружающих губернских центров (Симбирска, Вятки, Оренбурга и др.) сравнительно быстрыми темпами развития. Уфа становилась важным административным, экономическим и культурным центром Южного Урала.

В водоворот всеобщего скандала в Башкирии втягиваются всё новые слои местного истеблишмента. Накануне отставки Муртазы Рахимова вслед за сенаторами, депутатами Госдумы и Курултая, членами башкирского Правительства, предпринимателями, партийными и общественными деятелями на орбите политического противостояния оказались и представители судейского сообщества. Кадровая комиссия при Президенте РФ отказала башкирскому «Белому дому» в назначении двух «особо доверенных» юристов на высокие судейские посты.

Около 12 часов дня 29 октября заместители генерального директора ОАО «Башинформсвязь» позвонили организаторам намечающегося 30.10.2008 г. пикета против цензуры в Интернете и доложили об устранениях «технических неполадок» приведших к отсутствию доступа пользователей к сайту «Уфа губернская». В связи с этим запланированная акция в защиту свободы слова и прав потребителей перед офисом ОАО «Башинформсвязь» отменена.

С 8 октября по сей день в Башкирии продолжается противозаконная блокировка доступа к русскому сайту «Уфа губернская» и к татарскому сайту «Уфа губернасы». Прокомментировать сложившуюся ситуацию попросили известного защитника прав русских республики, председателя Союза предпринимателей Башкирии Николая Швецова.