В рамках великого юбилея – 450-летия присоединения ряда башкирских племен к Русскому государству, редакция сайта «Уфагубъ» продолжает публикацию редких исторических документов. Неизвестных, пожалуй, не только учащейся молодежи, но и мноим матерым преподавателям, ученым и краеведам.

Об авторе: Никольский Дмитрий Петрович [25.10(6.11).1855, Пермь, – 26.6.1918, Петроград], русский гигиенист и общественный деятель, доктор медицины (1897). В 1880 г. окончил петербургскую Медико-хирургическую академию; работал земским, фабричным и санитарным врачом. Первым в России начал преподавать курс гигиены труда и первой помощи при несчастных случаях в Горном (с 1897 г.), Технологическом (с 1902 г. ) и Политехническом (с 1904г.) институтах в Петербурге. Выступал за улучшение условий быта и труда рабочих, организацию независимого от предпринимателей фабрично-санитарного надзора, создание специальной женской фабричной инспекции. На 2-м Пироговском съезде поднял вопрос о введении обязательного преподавания профессиональной гигиены на медицинских факультетах. По инициативе Никольского в 1910 г. в Обществе охраны народного здравия была создана комиссия по охране труда, которую он возглавил; руководил также комиссией по распространению гигиенических знаний среди населения. После 1917 г. работал в Отделе охраны труда Петроградского областного отдела труда.

                                          БАШКИРЫ
Этнографическое и санитарно-антропологическое исследование (СПб., 1899)

В дурном качестве воздуха в избах башкир мне не раз приходилось убеждаться лично. Для непривычного человека даже трудно переносить этот воздух, а особенно в зимнее время. Воздух портится не только вследствие малого размера самих помещений, но также и вследствие других условий, при которых живут башкиры; а живут они грязно, не моют у себя в избах, не чистят стен, и потому на полу, на стенах, нарах слои грязи, пыли, копоти, с массами насекомых, особенно клопов и блох, от которых непривычному посетителю нет покоя, если он остается ночевать. «Битюк» и «кандала» (вошь и клоп) неразлучны с башкирами, говорит Берхгольц. Тараканов у них нет. Порча воздуха и грязь в избах башкир происходят и от присутствия в них мелких домашних животных и птиц, которых в зимнее время, за отсутствием у башкир сколько-нибудь подходящего теплого помещения для домашнего скота, приходится держать в избе. По собранным мною сведениям в Кульмяковской волости Екатеринбургского уезда оказывается, что домашние животные и птицы помещаются в избах из 129 домохозяев у 121, т. е. почти у каждого. Телята и овцы живут в избах у 65 домохозяев, домашние птицы – у 20, и те и другие – у 36 домохозяев...
      Коши на кочевках ставятся или отдельными семьями, или несколькими деревнями. В устройстве коша у степного и лесного башкира есть разница. У степного башкира кош напоминает киргизскую юрту, обтянутую войлоком; наверху – отверстие для дыма, сбоку – другое отверстие для входа. В среднем, цена коша колеблется от 100 до 500 рублей, смотря по состоянию хозяина. Года через 3 – 4 войлок «сгорает», вытирается и его необходимо или совсем переменить, или чинить особенно плохие места.
Внутри коша полумрак, так как свет проникает только через верхнее отверстие, которое не всегда вполне открывается; отчасти свет проникает и через двери. Пол в кошах земляной и у немногих только башкир покрывается половиками или войлоком. Около дверей у одной из стен стоят кадки с кумысом, ведра для доения кобылиц, кадки для круп и т. п. Далее находятся нары, довольно низкие и не широкие, покрытые коврами или войлоком, с кучами подушек, и тут же сложено все имущество. У многих нары заменяются сундуками или просто положенными на землю досками. Посредине коша, против верхнего отверстия, делается небольшая печка или просто вырывается углубление в земле, где и разводится огонь, если бывает холодно. Здесь же иногда кипятится вода. Для варки же пищи и печенья хлеба и лепешек устраиваются на кочевках общественные печи. Такие печи встречаются не только на кочевках, но и в самих деревнях, когда башкиры не выезжают на коши. В прежнее время общественные печи часто устраивались прямо на улицах и обносились плетнем или забором (карша) из тонких жердей для защиты от скота. Невдалеке от коша ставится небольшой помост на 4-х столбиках с перекладиной наверху, для просушки крута. Санитарные условия башкирской кочевки крайне плохи: кругом кошей накопляется масса мусора, различных отбросов, и т. п. с первых же дней по переселении. Все это гниет и распространяет зловоние. Если стоит жаркая погода, то навоз быстро высыхает и превращается в пыль, разносимую по кочевке. Более всего нечистот от жеребят, которых целый день держат на привязи вблизи кошей, чтобы они не сосали маток...
      Самая жизнь на кошах протекает беззаботно, башкир ведет тут исключительно растительный образ жизни; если у него есть какой-нибудь запас муки, чая и сахара, то он вполне счастлив и доволен. С утра до поздней ночи у них только и дела, что есть махан (мясо) и надуваться кумысом. О хлебе башкир тут и думать не хочет. Вечером кочевка принимает весьма оживленный вид – с заходом солнца пригоняется скот, раздаются крики и гиканье ребят, зажигаются костры, всюду слышится говор, смех, песни. Иногда устраивается борьба, игры, пляски и т. п.
      Сам башкир почти целый день ничего не делает, пьет часто кумыс или ходит в гости к другим, а все работы лежат на женщинах. Только во время сенокосов мужчины стряхивают с себя эту лень и почти все идут на работу. Но и здесь они не обременяют себя таким трудам, как русские – они позднее начинают утром работать, более отдыхают днем и ранее оканчивают. С грустью смотрит башкир на приближение осени – с неохотой он расстается с кочевкой, с пребыванием в которой у него так много связано приятного. Вот почему башкир иногда не сразу входит в свой дом, а где-нибудь на задворках строит шалаш и еще живет так некоторое время. Делает это башкир потому, что сразу больно душно будет в избе, привыкать мало помалу надо (Назаров). Действительно, нельзя с этим не согласиться. С возвращением из кошей башкиры снова входят в свою прежнюю неприглядную обстановку со всеми ее лишениями и голодовками. Кобылицы не дают больше молока, запасов хлеба мало, пища делается скуднее и в конце концов сводится почти на нет – на одну только юрю, т. е. воду, вскипяченную с горстью крупы и кусочком сала...
      Длинная одежда – это отличительный признак тюркских племен. У башкир и теперь рубахи длинны, с большим откидным воротником, не подпоясываются поясом, чем отличаются от финских племен. Далее, в башкирской одежде наблюдаются следующие особенности: бритая голова у мужчин постоянно покрыта плоской ермолкой-тибетейкой, сверх которой носится теплая шапка или войлочная шляпа; тибетейки до некоторой степени полезны, защищая лишенную волос голову от охлаждения, но они обыкновенно крайне грязны, никогда не моются, а потому служат причиной различных кожных заболеваний; ноги держат башкиры постоянно в теплоте, даже летом носят теплые чулки. У женщины главнейшая особенность одежды – штаны, никакого стягивания талии, постоянно закрытая шея. Ношение штанов женщинами несомненно предохраняет их до некоторой степени, например, от заболеваний половой сферы, но при неряшливости башкир бессменное ношение этой никогда не моющейся принадлежности туалета может и способствовать заболеваниям той же половой сферы. Большинство наблюдателей, к которым присоединяемся и мы, говорят, что чистка белья у башкир встречается как исключение; обыкновенно же белье носится до дыр и снимается только тогда, когда проносившиеся места делаются настолько велики, что оставляют большую часть тела совершенно не прикрытой. Стирки белья, как у русских, совершенно не существует: обыкновенно грязное белье после варки в котле по охлаждении несколько раз отжимается и затем сушится. Лично нам не приходилось встречать, чтобы башкиры употребляли мыло при мытье белья...
       Что касается головного убора, то он сравнительно с прежним временем несколько изменился; некоторые из принадлежностей головного убора совсем почти исчезли, как например шапка малахай. Прежде всего самая необходимая принадлежность на голове каждого башкира – это аракчин (тибетейка), с которым он никогда не расстается с раннего детства и до самой смерти. Мальчику дозволяется носить аракчин с того времени, когда он начнет ходить; этим как бы уже санкционируется его самостоятельность. Цель ношения аракчина не только религиозная, но и для защиты от холода гладко выбритой головы. Материалом для тибитейки служит какая-нибудь плотная цветная материя, которая обыкновенно вышивается пестрыми узорами. От постоянного ношения, никогда не подвергаясь чистке, тибетейка крайне загрязняется, пропитываясь потом и салом и всегда отдает каким то специфическим неприятным запахом. Тибетейка эта служит одной из главных причин заболевания кожи и волос на голове, особенно у детей, головы которых, кроме того, никогда почти не моются. Особенно часто у детей встречается seborrhoea и eсzеmа...
      Летом пищей башкирам служит молоко, отчасти пресное, но больше кислое (кумыс), хлеба не пекусь и не варят, из муки никаких яств не приготовляют, разве у кого случается от зимы еще остаток. По Георги, башкиры «едоки добре»: пятнадцать фунтов мяса, да сверх того ведро кумыса, на один обед или ужин, служат только к утолению голода одного человека; хлеб для башкир будто бы составляет такое же лакомство, как для нас пирожное. Черемшанский замечает, что при изобилии запасов продовольствия башкиры не щадят своего желудка, «едят, как говорится, до упаду» и стараются съесть всю приготовленную пищу. Но раз запасы вышли, все почти съедено, башкиры делаются равнодушными и довольствуются «сырою пищею». Привыкшие к лишениям всякого рода, они переносят голод по целым суткам. Мозель указывает на неумеренность башкир в пище, как на своего рода разгул.
Об обжорстве башкир говорят и другие исследователи. По словам Игнатьева, башкиры едят много и часто: «Он любит поесть, доходя до жадности – съест тройную порцию», но зато и голод переносят со стоическим терпением...
       В виду трудности производства точных определений количества съедаемой башкирами пищи, во избежание недоразумений с этим всегда подозрительно относящимся к чужому человеку народом, подобных данных мы не собирали; но обратили внимание главным образом на продукты, употребляемые башкирами и способы изготовления из них различных кушаний, полагая, что и эти сведения дадут нам не безынтересный материал. Способ приготовления кушаний у башкир не отличается опрятностью и чистотой. Башкиры в этом отношении крайне нечистоплотны; это подтверждаюсь почти все наблюдатели. Как готовилась пища 100 лет тому назад, так она готовится и теперь, – те же грязные котлы, вмазанные в печь около чувала, в которых зачастую моется белье, а потом варится пища; для варки пищи вода наливается из грязного ведра, которое почти никогда не вымывается. Страшно грязны также чашки, ложки, которые после еды никогда не моются, а только обтираются грязной тряпкою (в лучшем случае)...
Башкиры крайне недоверчивы, в чем нам лично не раз приходилось убеждаться. Еще Черемшанский говорит, что они во всем боятся обмана, хотя сами готовы обмануть всякого...

По отзыву некоторых наблюдателей, башкиры легкомысленны, мстительны, любят заводить тяжбы и жалобы. Одной из несимпатичных черт башкира является его лень, беспечность и вороватость. Об этих сторонах башкирского характера заявляют многие наблюдатели, хотя почти никто из них не старается глубже проанализировать те причины, которые создали и развили в башкире эти стороны и действительно ли эти пороки в башкир так глубоко вкоренились, что чуть не врожденны им.
До сих пор по отношению к башкирам, как и вообще к инородцам, почти ничего не было сделано для поднятия их культурного развития, и у башкир, конечно, не могли развиться те качества, которые желательны.
      Беспечность башкира доходить до фатализма. Он весь живет настоящим, совершенно не заботясь о будущем. У башкира на этот предмет существует своя философия и довольно своеобразная. Он твердо уверен, что то, что ему суждено, не минует его, от судьбы не убежишь. При таком взгляде на жизнь, действительно, нечего заботиться о будущем. Отсюда, по мнению некоторых, вытекает и та небережливость, бесхозяйственность и безалаберность, которыми отличаются башкиры. «Трудно найти более беспечный и ленивый народ», – говорить Сабанеев. Железнов говорит, что лень, праздность и отвращение к труду – отличительные качества башкир. Мозель возводит башкирскую лень во что-то феноменальное, сказочное. Некоторые наблюдатели отмечают наклонность башкир к плутовству и в доказательство приводят примеры из земельных отношений: башкир, получивший задаток под отданную в аренду землю или покос, якобы нередко снова передает ее другому лицу. По другим же башкир держит данное слово, не будучи даже связан никакими формальными условиями, контрактами и т. п., и старается свято исполнить свои обязательства. Башкирам ставят в упрек, что, нанимаясь на работу, они всегда выговаривают себе известное количество чая и сахара, без этого башкир будто бы и за работу не возьмется, даже при хорошем вознаграждении...
      Одним из главных пороков башкир в глазах местного населения является конокрадство, которое сделалось, по замечанию одного из исследователей, чуть ли не привилегией башкир. Зло это, наносящее громадный ущерб в сельском хозяйстве, обратило даже внимание администрации и земства. Против башкир-конокрадов и особенно против мещеряков (последние еще более славятся в этом отношении) вооружено все окрестное население, терпящее от воров истинное разорение...
Нельзя не обратить внимания на тот факт, что пропажа лошадей у самих башкир встречается очень редко; покражи совершают обыкновенно у русских. В виду этого не удивительно, если русское население относится к башкирам с таким презрением и даже со злобой, называя последних «собаками»...
Говоря о преступности башкир, нельзя не обратить внимания на то, что у них обыкновенно не бывает заранее составленного плана для выполнения того или иного преступления; преступления их не бывают ни хитро задуманными, ни тонко обставленными, они не умеют ловко скрыть следы того или другого преступления (некоторым исключением является конокрадство); затем башкиры редко действуют совместно, в виде шайки, кружка, общества и т. п., но большей частью в одиночку или по два человека...
Наибольшее число преступлений, совершенных башкирами, приходится на разного рода кражи (1255), давшие 50,2% всего числа преступлений; если же сюда присоединить конокрадство (83) и разбои и грабежи (242), то на этот род преступлений падает 1580 случаев или 62,9%, так что почти 2/3 всех преступлений, совершаемых башкирами и мещеряками, составляют кражи и грабежи.

 Никольский Д. П.  1899 г.

1 Исчерпывающий обзор. Трезвый и правдивый взгляд на историю данной народности. И имея такое, с позволения сказать, богатое прошлое эта публика ещё лезет обучать других грамотности и нормам жизни. Скромнее надо быть, с себя начинайте, без вас разберемся.
16.04.07 в 08:52:20

2 М-м-да!Остается только снять шляпу. Этот великий народ не знал, оказывается, нижнего белья, как у мужчин так и женщин еще в 1899 году. А пишет, что у него была государственность 1000 лет назад, наука, культура, письменность, деньги. Они изобрели колесо и приручили лошадь, а вот штаны не изобрели для себя и для своих баб. Хорошо, что их русские научили, оккупанты. У них теперь свои ученые и свой президент. В общем с русскими пришла и цивилизация.
16.04.07 в 10:11:04

3 Этнос как этнос. Человеческий род многолик и развивался неравномерно. Русские, не смотря на всю свою богатую историю со всеми великими учеными и писателями, скажем перед англичанами, тоже выглядят попуасами.
16.04.07 в 10:27:00

4 Какой в манде этнос? Еще 100 лет назад и даже меньше эти кочевые чурбаны описанные как дикари со всеми своими обычаями и традициями. Ленивый необразованый народишко которому Россия часть своих земель дала в вотчинное право, за что они платили налог и своих дикарей поставляли в виде туземных воинов. Этнос, которй никогда не имел государственности и автономию то получил от большевиков и через три года когда эти аульные коммунисты обасрались они окупировали русский город Уфу и Уфимскую губернию под залог что всех башкир они сделают пролетариями. Но работать никто не захотел и све полезли в начальники что мы наблюдаем сегодня.
16.04.07 в 10:54:32

5 Да уж!!!!!!!лучше чтоб невидел никто -это писание.А ТО стыдно теперь сказать что живу в башкирии.Позор да и только.ТЬФУ блять.
16.04.07 в 11:59:59

6 Понятно, что решение введении обязательного башкирского языка для всех принято от недостатка общей культуры властей.
К этому, видимо, еще и добавляются комплексы от того, что башкир серьезно не воспринимали ни русские и татары. Введение языка, похоже, сделано, как будто в отместку.
Жалко только, что у детей других народов отвлекается драгоценное время от изучения действительно базовых предметов, и они будут подготовлены к дальнейшему обучению значительно хуже детей из других регионов.
Поэтому, наверное, люди и уезжают из Башкирии, чтобы дать детям нормальное образование, да и сам сделать карьеру там, где не смотрят на "титульность" наций, а оценивают профессионализм и деловые качества.

17.04.07 в 12:41:11

7 Вы русские добиваетесь того,что вас будут ненавидеть еще больше,чем сейчас,
А русские крестьяне лучше жили, а?
Ученые, которые играют на таких фактах, просто уроды, и им не место в науке,
17.04.07 в 01:11:56

8 У русских, допустим, были города, ученые- физики, химики, математики (Менделеев, Лобачевский, Кулибин, Мечников, ...еще?), не говоря уже о писателях и композиторах...
А у башкир?

17.04.07 в 01:36:15

9 Не забывайте про Ломоносова, Циолковского, физиолога Павлова, Софью Ковалевскую и мн.других.
Это люди, внесшие вклад во всемирную науку.
17.04.07 в 01:42:35

10 А за что ненавидеть русских то? за то что отдали башкирам ногайские и татарские земли, где они 300 лет жировали, а потом эти земли отдали под автономию вместе с городами дорогами промышленностью, за то что подарили башкирский алфавит в 1924 году, за то что держат целый народ на своей шее, который еще становиться в позу "Вы мол мой язык не учите". Башкиры-народ паразит и теперь становится ясно, что это наследственное. Но не долго вам осталось. Скоро прийдется всем работать а не жить за счет России и русских.
17.04.07 в 01:57:32

11 все эти перечисленные люди в самом деле евреи и татары
17.04.07 в 05:12:31

12 Русская нация неоднородна. Поучаствовали и татарская, и мордовская , и еврейская, и другие нации. Главное - эти люди ощущали себя русскими, как и ощущает гениальная гр. "Машина времени" (участники, в основном, еврейской нации), и Пушкин (с африканскими корнями), Сикорский (с польскими), Карамзин, Земфира (с татарскими), и т.д.
Так что это русская культура и наука.
17.04.07 в 06:08:50

13 Тут как-то крутили по телевидению непостановочные съёмки англичан начала века. ХАРИ В КЕПКАХ. Образование два класса, у многих ходки. Это промышленная столица мира. Вши в 1900 году дело обычное. Средние классы без вшей, но портки мятые, пуговицы болтаются, и через плёнку чувствуется запах носков-грибков. У баб на рылах извёстка, ходят в каких-то папуасских панёвах, через панёвы угадывается рыхлое обвисшее тело, выращенное на картошке. Средства связи - азбука Морзе. Стучат носами.
17.04.07 в 08:00:43

14 Независимость — это такая ноша, которая под силу не каждому народу. Как известно, маленькие народы входили всегда в цивилизацию на хребте больших. И большие народы, соответственно, должны нести ответственность за судьбу этих народов в условиях цивилизации.http://www.pnp.ru/chapters/country/strana_1351.html
17.04.07 в 09:47:58

15 Тот же Никольский Д.П. писал о русских. Точно так же ничего приглядного... Многие моменты до того ужасны, что башкиры ни в какое сравнение не идут...
17.04.07 в 10:27:18

16 Извините, уж но Земфира башкирка, Исмагил Тасимов (башкир) открыл в Санкт-Петербурге первый горный институт в России еще 250 лет назад. Когда я учился в Питере, меня как башкира все уважали.Те которые приезжали в гости, хотели здесь остаться. А вы цену себе набиваете, как вам не стыдно? ( кстати, до 1920 года Тубинский рудник (Баймакский район) давал 1/3 золота России.
17.04.07 в 09:01:18

17 Никто и не говорит, что башкиры никчемны. Среди моих знакомых много порядочных башкир, с которыми приятно иметь дело.
17.04.07 в 09:46:59

18 Все народы в свое время прошли все стадии дикости, и русские и татары и башкиры. просто Башкиры позднее приобщились к чистоте и порядку.
17.04.07 в 11:13:53

19 Конечно не все башкиры ублюдки и засранцы, но почему то все ублюдки из руководства РБ обязательно башкиры?
17.04.07 в 11:52:29

20 19-му. Ты со своей присказкой скачешь по всем страницам, как вша дохлой собаке.
18.04.07 в 01:52:25

21 "Присказка" очень актуальна, потому и "скачет" по темам.
19.04.07 в 07:15:24

22 Номеру 19: Не ври, не все. Толкачев - третий человек в республике. Самородов - министр. Да вообще много русских, а особенно татар у власти в РБ. А руководители ВУЗов и их замы? Руководители администраций районов и городов? Судьи и прокуроры? Если проведешь анализ по национальному признаку, то увидишь, что башкир-то у власти как раз таки самое меньшинство...
20.04.07 в 12:01:26

23 №22:
Так в том-то и дело, что назначаются руководителями только преданные подпёрдыши-задовылизыватели аульных задов. Фамилии "русских", что ты перечислил именно к таковым и относятся. А ректоры в ВУЗах, как и главврачи в больницах - практически сплошь аульные башкиры.
20.04.07 в 09:26:38

24 Номеру 23: Назови национальности ректоров республиканских ВУЗов. С чего ты взял, что они башкиры? А прокуроров, а судей? Одни татары, русские и евреи. Главный мент республики - и то мишарин.
21.04.07 в 04:57:06

25 Наверняка это больше правда, чем неправда. Но и татары и русские в деревнях немного лучше наверное жили. По крайней мере в Европейской части люди жили намного сытнее, чище, легче. Чем ближе к Азии, тем жизнь сложнее. В Америке в это время совсем недавно отменили рабство. А уж запреты неграм-вообще 20 лет назад
23.04.07 в 03:34:10

26 Номеру 25: А еще считают себя самой демократичной страной мира:)) Я про США.
23.04.07 в 11:17:42

27 Пожалуйста:
УГАТУ - Ректор Уфимского государственного авиационного технического университета Мурат Бакеевич Гузаиров. Родился 22 октября 1950 г. в Челябинске, башкир.
УГНТУ - Шаммазов А.М.;
БГАУ - Баширов Р.М.;
БГМУ - Тимербулатов В.М.;
БГПУ - Хамитов Э.М.;
УГИИ - Нургалин З.А.;
УТИС - Дегтярёв А.Н. (!!!)
CГПИ - Хамидуллин М.Г.;
БГПИ - Усманов С.М.
23.04.07 в 10:27:07

28 Дегтярев - сохраняет пост только благодаря Муртазе. Он и за щеку возьмет, если тот прикажет. Именно в дегтяревском ВУЗе в 2003 г. располагался предвыборный штаб Муртазы
23.04.07 в 10:48:58

29 Номеру 27: В БГАУ разве не Недорезков?
24.04.07 в 12:47:45

30 Значит, дегтярёв в одном ряду с так называемыми "русскими" - толkащовhы и самородовым.
26.04.07 в 09:55:24

31 27-му номеру: В БГАУ - Недорезков, а Хамитов, Шаммазов, Нургалин и Усманов - татары.
30.04.07 в 11:55:02

32 фу, блять, и в самом деле, как то стремно называть откуда ты родом после такой статьи, зато по бст говорили, что башкиры произошли от венгров, только блять, что то они уж больно не похожи на венгров. а вот судя по статье, внешность настоящего башкира, вроде совпадает с написанным
01.05.07 в 09:19:23

33 Тавагищ из Москвы облажался(№27), т.к. не знает различий м/у татар/башкир/чуваш/мещеряк/тептяр. фамилиями.
04.05.07 в 03:14:56

34 Четыре татарина, два "русских" и три башкорта, аха панятно.
05.05.07 в 11:19:08

35 Гыгыкъ!
Тогда надобудетсказать, чтобашкиры ник чему не годны, раз даже посты ректоров занятьне могут.

Илитатар сволочами назвать - заимают, паразиты, ректорские места!
22.05.07 в 03:50:41

36 работаю на севере. описание башкир полностью совпадает с современным местным населением. такие же вонючие и грязные. вот я думаю лет через 50 повылазают из чумов (в построенные и газифицированные для них дома), перестанут топить подольдом снегоходы подаренные им нахаляву на ежемесячный день оленевода и тоже скажут:"Пришли русские колонизаторы и т.д." ...уже за фото со своей грязной рожей 50 р просят:)
15.07.07 в 03:12:14

37 работаю на севере. описание башкир полностью совпадает с современным местным населением. такие же вонючие и грязные. вот я думаю лет через 50 повылазают из чумов (в построенные и газифицированные для них дома), перестанут топить подольдом снегоходы подаренные им нахаляву на ежемесячный день оленевода и тоже скажут:"Пришли русские колонизаторы и т.д." ...уже за фото со своей грязной рожей 50 р просят:)
15.07.07 в 03:13:36

38 Не хотелось вступать в полемику , но приходится, вы уж извините. Покажите мне русскую деревню где все чисто и процветает, если посмотреть воокруг башкирские и татарские деревни отстраиваются новыми домами , а русские воокруг вымирают , из тех домов что было по памяти это продолговатые дома где одна половина держут свиней ( это животные которые благоухают морозными днями запахами Chanel,Armani и и.т. ) в другой живут ослепительно чистые (видимо даже продезинфицированные спиртом ) хозяева . Можно много писать про их гламурный уклад , про то какие они современные и начитанные , но боюсь от банального переизложения быта последних оным станет только скушно. Поэтому с Вашего позволения давайте перейдем к главному, а именно - о развитии нации. Каждая нация начинает с какого-нибудь уровня без исключения, дале идет обычные стадии циклы развития - рост, развитие, регресс и крах . Русская (подчеркиваю не российская а русская ) сейчас находится на стадии падения, а другие нациям, которые еще не потеряли чувство нации желаю продолжить свой рост. Нация без истории -обречена, поэтому какой бы не была это история настоящий Башкир всегда будет гордится им (хотя факты в указанной статье небезспорны), так же как гордятся своей историей в зап европе, хотя все знают что в средние века там небыло ничего о гигиене известно (ели руками, умвались пару раз в год и тд) , они учились у арабов , китайцев и у народа средиземноморья. Поэтому все это относительно : Сегодня ты меня, завтра - Я. Иншалла.
19.07.07 в 02:35:04

39 Уважаемый, читайте демографическую литературу. Русские деревни не процветаю потому что процветают русские города. Все активное русское население предпочитает перезжать туда. Так что кому чем хвастаться.
19.07.07 в 09:28:51

40 39-му
Рассмешил, что ты предполагаешь под демографической литературой))), у тебя наверное дома целые тома художественной литературы по демографии (мой респект этоому дому). Всеж я очень надеюсь, что ты достойный оппонент, и буду считать что ты имел ввиду статистику по демографии, а не какую-то литературу. Хотя может конечно ты умеешь анализировать учебник по демографии и исходя из той теории, что там дана делаешь выкладки по развитию сегодняшней России (тогда бью челом). А про развитие и рост городов России (как автор отметил услилиями русских) я промолчу. Кроме крупных областных центров, где есть хоть какое-то производство , другие просто вымирают в прямом смысле . Вы видели провинциальные города центральной , нечерноземной россии ? Я как патриот, скажу за Отечество стыдно с такими городами. Если стало интересно , то посмотрите передачу по BBC где показывают как умирают "медведи" под медведями там имеется в виду население, да или просто поездийте по таким городам.
19.07.07 в 11:34:48

41 Продолжение 39-му
кстати пост 38 - мой ;)
19.07.07 в 11:35:58

42 вместо того, чтобы сидеть и болезненно матюгаться здесь, копошась в записках такого же нездорового человека, сходили бы все вы умылись, пропылесосили свои помещения, перестали пукать и гадить там, где едите и пьете))) Это всех касается..начните с себя, сейчас, каждый из вас, неважно кто вы по нации...И...займитесь делом! а то млин бесит меня ВВС своими очерками о России) Россия - форева!
10.08.07 в 05:40:20

43 Номерной знак за 312 тысяч долларов попал в Книгу рекордов Гиннеса

В Великобритании автомобильный номерной знак с комбинацией букв и цифр - CEO 1 (что, очевидно, должно означать генеральный директор номер один) – будет занесен в Книгу рекордов Гиннеса как самый дорогой "номер" когда-либо продававшийся интернете. Неизвестный покупатель на аукционе eBay заплатил за него более 154 тысяч фунтов стерлингов (около 312 тысяч долларов).
А вы, ту ерундой занимаетесь))
давайте рекорд какойнить зарегим???
самый вонючий человек-Колян с башкирской, 16! Кто за?
13.08.07 в 01:20:05

44 Неужели не знаете,что обо всех народах писали гадости. Что только не написано о русских, о их первобытной жизни, тогда как татары башкиры хотя и в грязных, но в штанах ходили.Жили в амбарах или землянках и вели скотский образ жизни (башкиры хоть жили в домах).
17.08.07 в 03:35:55

45 О русских:
Издание: Путешествие Ибн-Фадлана на Волгу.
Изд. Академии наук СССР М-Л, 1939. [Перевод и комментарии А.П.Ковалевского.] Под редакцией И.Ю.Крачковского.

Они грязнейшие из твари Аллаха, – (они) не очищаются от испражнений, ни от мочи, и не омываются от половой нечистоты и не моют своих рук после еды, но они как блуждающие ослы. Они прибывают из своей страны и причаливают свои корабли на Атиле, а это большая река, и строят на ее берегу большие дома из дерева, и собирается (их) в одном (таком) доме десять и (или) двадцать, – меньше и (или) больше, и у каждого (из них) скамья, на которой он сидит, и с ними (сидят) девушки – восторг для купцов. И вот один (из них) сочетается со своей девушкой, а товарищ его смотрит на него. Иногда же соединяются многие из них в таком положении одни против других, и входит купец, чтобы купить у кого-либо из них девушку, и (таким образом) застает его сочетающимся с ней, и он (рус) не оставляет ее, или же (удовлетворит) отчасти свою потребность.

20.08.07 в 11:43:34

46 Продолжение:
И у них обязательно каждый день умывать свои лица и свои головы посредством самой грязной воды, какая только бывает, и самой нечистой, а именно так, что девушка приходит каждый день утром, неся большую лохань с водой, и подносит ее своему господину. Итак, он моет в ней свои обе руки и свое лицо и все свои волосы. И он моет их и вычесывает их гребнем в лохань. Потом он сморкается и плюет в нее и не оставляет ничего из грязи, но (все это) делает в эту воду. И когда он окончит то, что ему нужно, девушка несет лохань к тому, кто (сидит) рядом с ним, и (этот) делает подобно тому, как делает его товарищ. И она не перестает переносить ее от одного к другому, пока не обойдет ею всех находящихся в (этом) доме, и каждый из них сморкается и плюет и моет свое лицо и свои волосы в ней. И как только приезжают их корабли к этой пристани, каждый из них выходит и (несет) с собою хлеб, мясо, лук, молоко и набид, пока не подойдет к высокой воткнутой деревяшке, у которой (имеется) лицо, похожее на лицо человека, а вокруг нее (куска дерева) маленькие изображения, а позади этих изображений (стоят) высокие деревяшки, воткнутые в землю.
20.08.07 в 11:44:29

47 Продолжение:
Итак, он подходит к большому изображению и поклоняется ему, потом (он) говорит ему: "О, мой господин, я приехал из отдаленной страны и со мною девушек столько-то и столько-то голов и соболей столько-то и столько-то шкур", пока не сообщит (не упомянет) всего, что (он) привез с собою из (числа) своих товаров – "и я пришел к тебе с этим даром"; – потом (он) оставляет то, что (было) с ним, перед этой деревяшкой, – "и вот, я желаю, чтобы ты пожаловал мне купца 80 с многочисленными динарами и дирхемами, и чтобы (он) купил у меня, как я пожелаю, и не прекословил бы мне в том, что я скажу. Потом он уходит. И вот, если для него продажа его бывает затруднительна и пребывание его задерживается, то он опять приходит с подарком во второй и третий раз, а если (все же) оказывается трудным сделать то, что он хочет, то он несет к каждому изображению из (числа) этих маленьких изображений по подарку и просит их о ходатайстве и говорит: "Это (эти) жены нашего господина, и дочери его, и сыновья его". И (он) не перестает обращаться к одному изображению за другим, прося их и моля у них о ходатайстве и униженно кланяясь перед ними. Иногда же продажа бывает для него легка, так что он продаст. Тогда он говорит: "Господин мой уже исполнил то, что мне было нужно, и мне следует вознаградить его".
20.08.07 в 11:45:05

48 Продолжение:
И вот, он берет известное число овец или рогатого скота и убивает их, раздает часть мяса, а оставшееся несет и бросает перед этой большой деревяшкой и маленькими, которые (находятся) вокруг нее, и вешает головы рогатого скота или овец на эти деревяшки, воткнутые в землю. Когда же наступает ночь, приходят собаки и съедают все это. И говорит тот, кто это сделал: "Уже стал доволен господин мой мною и съел мой дар".
И если кто-нибудь из них заболеет, то они забивают для него шалаш в стороне от себя и бросают его в нем, и помещают с ним некоторое количество хлеба и воды, и не приближаются к нему и не говорят с ним, но посещают его каждые три дня, особенно если он неимущий или невольник. Если же он выздоровеет и встанет, он возвращается к ним, а если умрет, то они сжигают его. Если же он был невольником, они оставляют его в его положении, так что его съедают собаки и хищные птицы. И если они поймают вора или грабителя, то они ведут его к толстому дереву, привязывают ему на шею крепкую веревку и подвешивают его на нем навсегда, пока он не распадется на куски от ветров и дождей.

20.08.07 в 11:45:25

49 «Народ московский по природе горд и надменен: так как своего князя они предпочитают всем государям, то и себя считают выше всех других народов» (Даниил, принц из Бухова)
«…Русский народ очень недоверчив и подозревает всех иностранцев, которые расспрашивают о политике или религии» (Коллинс)
«Несмотря на изобилие и дешивизну съестных запасов, простой народ довольствуется очень немногим… весьма ленив, работы не любит и так предан пьянству, как нельзя более» (Жак Маржерет)
«Главнейший недостаток их есть пьянство, которым они, впрочем, хвалятся и презирают тех, кои не следуют их примеру» (Амборджо Контарини)
«Вообще русские - народ пресварливый, обзывают друг друга самыми грубыми и неприличными словами…» (Адам Олеарий)
20.08.07 в 11:46:38

50 Львы жаждут мщенья, если враг
Их землю топчет и тиранит.
Едва он к ним направит шаг,-
Пылая, кровь башкира прянет,
И если смертный бой с врагом,
Подобно грому, грозно грянет,-
Под грязным вражьим сапогом
Башкира честь лежать не станет!
Башкортостан, страна услад,
Бесценный клад, нетленный сад,
Где лев - по имени башкир -
Родился и увидел мир!

27.08.07 в 06:15:23

51 А что нового, собственно говоря, написано, да Н-И-Ч-Е-Г-О !!!
О чем вообще речь?
Жили в юртах, видимо театры и библиотеки тоже размещались в юртах, а сколько великих писателей, композиторов,полководцев, поэтов дал миру этот великий народ?
Что то кроме 5 в 1-м (нескафе какойто) Салавата "великого" на ум никто не приходит. И что за композитор без нот. Прикольно, сочинил мелодию и напеваю, что бы не забыть.
А вообще величие нации не в ее шовинизме и оголтелом национализме, а в уважении к ней других народов.
Сделайте так, что бы на вашем языке хатело разговаривать пол мира, а не навязываете это другим с чувствомгордости за себя. Ну всеравно отменят, что тут спорить. Их же по всему глобусу не более 2 - 3 млн. Пыжся - не пыжся, только ненависть к себе у других воспитывают.
13.09.07 в 07:48:37

52 башкиры всегда были полукочевыми. а не кочевниками. То есть были понятия кишлак и летники.Летом жили в летниках. Это типа дачи или фазенды.
27.09.07 в 02:37:12

53 для 5. кому сказать? матери, что возможна сама здесь родилась и без штанов разгуливала?
06.11.07 в 11:08:50

54 "Пусть эти шовинисты,
скинхеды, дебилы, алкаши, недорезаные большевики, руссиш швайны подавятся
собственными экскрементами!":
-хм...Странное заявление,почему же мешать в одной куче говно (шовинисты и пр.) и мозги (большевики)? А себя ты что,считаешь выше всех что ли?И у тебя голубая кровь играет да,интеллигент ты сраный?!Не зря Ильич говорил:"Российская интеллигенция-говно нации".Прошу извинить за столь грубое сравнение,но уж ты сам виноват.

07.12.07 в 12:46:20

55 8-му. Ты евреев к себе не приписывай! Сейчас в Брянщине в Смоленских областях русские живут и похуже чем башкиры 19 веке Нищета, полная разруха (как будто война только окончилась) жрать ничего нет, вообщем одна жалость. Все великие люди нынещной россии(олигархи и политики - евреи). Русские - это стадо ослов и баранов, от которых все отвернулись, включая Украину. Все их ненавидят. Страна скоро будет называться Израиль 2. А они все продадут, будете еврейскими рабами или пушечной мясой.
06.05.08 в 09:30:37

56 Внимание ! Комментарий №55 способствует разжиганию межнациональной розни и нетерпимости, предоставляем данные откуда и кем он был отправлен:

Опубликован: 07.05.08 в 10:30:37 с IP 81.30.178.177 (Время и дата переведены на уфимские)

06.05.08 в 09:34:43

57 не надо! я башкирка и ничего подобного!
20.05.08 в 06:35:52

58 Друг мой крикун-критикан. Статья, в общем нормальная, но чужая. Из нее вытекает, что Башкир жил в чистой природе, ел полноценную пищу, а не только ржаной хлеб с квасом. У него были тучные стада, отары, табуны. А пиши в это самое время о других народах будет намного хуже. Некоторые в подавляющем большинстве жили в берлогах под названием землянки еще в 50-х годах, пили сивуху, женщины ходили без штанови писали стоя, мужики какали стоя, мылись в печи, в которой пекли хлеб. Вы думаете это не известно другим?
29.05.08 в 01:33:32

59 erundu [Вырезано за некорректное выражение] ne pishite
12.06.08 в 11:52:45

60 38-му Т О Ч Н О !!!
16.06.08 в 01:18:29

61 1..."Стирки белья, как у русских, совершенно не существует"... 2..."вмазанные в печь около чувала, в которых ЗАЧАСТУЮ моется белье"... 3. Кого [Вырезано за некорректное выражение] хотели?
16.06.08 в 01:32:09

62 50 ТЫ МОЛОДЕЦ !!!А ТЕКСТ никольского д.п. ЭТО ПРОСТО ПЕРЕДЕЛАННЫЙ, В ПОДЛИННИКЕ ВЕСЬМА ПОXВАЛЬНО НАПИСАННО О БАШКИРАX.
16.06.08 в 06:54:13

63 Как не печально,но не согласиться с этим нельзя.А еще с высоких трибун говорят: о каком то развитии, поступательном движении.Сами давно уже поверили в свой обман, что может быть страшнее этого?
30.06.08 в 06:09:34

64 6-му.Вы никогда не слышали.что изучение языков и математики это тоже самое, что физические упражнения для мышц.Тренируйте мозги,а не скулите.Базовым предметам они нисколько не повредят,а принесут только пользу.Чем больше человек знает языков,тем он цивилизованнее,образованнее.Хотите возразить?
02.08.08 в 03:14:04

65 ОРИГИНАЛ:
\"Русские\" националисты! От президента Буша выражаю вам благодарность, за планомерную и методическую пропоганду русского шовинизма в России. Ваша работа по развалу федерации несравнима с нашим бряцанием оружия, всевозможными вставляниями палок в политику России на международной арене. Один ваш антируссофоб, заменяет наши 10 неправительственных организаций, занимающихся анологичными действиями. В Грузии нас обставили. Со своей стороны, мы вас будем поддерживать, т.к. сайт зарегистрирован у нас в штатах-не дадим его закрыть. Спасибо, спасибо большое!
Буш, Джорж
Ранчо, Техас.

10.09.08 в 07:03:24

66 Все это ерунда
, я вот башкирка и горжусь этим живу в москве у меня свою нефтяной бизнес и подтягиваю всех башкир, живу на рублевке смотрю, как живут русские, в нефтяном бизнесе их очень мало во основном евреи, 60 %москвичей в москве русские живут в нищите...........грязно бедно хотя и в городе!!!
10.09.08 в 07:18:59

67 Убивает то, что статья написана утвердительно. Вот кто-то понаблюдал за, допустим, одной семьей, нет, возьму шире: аулом. И получается, что выводы распостраняются на всех башкир. Возикает вопрос: а че обобщать то? О_о Еще больше убило, точнее убили некоторые комментарии. Вот сказал один, что башкиры свиньи и т.п., а люди че, стадо!! Один сказал, все верят!!
Теперь по статье. В те времена, которые описывает автор статьи, не думаю, что кто-то их народов жил лучше, все-таки условия не позволяли. Насчет того, что они мусор в юртах оставляли - это совсем чушь. Зацепила фраза: "они никогда не мылись, стирались..." Не надо говорить никогда!! Даже животные моются, а башкиры, как бы вам ни было это прискорбно, ЛЮДИ!!! Не надо думать, что башкиры нифига не делали. Они занимались скотоводством, ремеслом, бортничеством. И прежде чем старемать другие народы, посмотри вокруг себя, даже сейчас везде творится одно и тоже, и никто не лучше и не хуже. Все равны, все твари, но все же люди.
29.10.08 в 09:42:33

68 это не комент,маленькая история: месяц назад друг купил дом (сам он татарин), как водиться это дело нужно обмыть. Собрались друзья, решили двор посмотреть огород, гараж и т.д. Когда заглянули за дом - чуть в обморок не упали. За домом оказалась огромная гора мусара, отходов, грязного белья и т.д. и копилось это явно не один год. На наш вопрос "что это?" он ответил просто - здесь жили русские.
выводы оставляю вам, у вас это хорошо получается;)
30.10.08 в 10:53:25

69 Полный бред!
31.10.08 в 04:56:23

70 Наглая выдуманная статейка со стороны редакции этой газетенки...
18.11.08 в 06:28:02

71 такая хуйня...посмотреть бы в глаза той твари которая этот бред написала.
12.12.08 в 04:27:12

Как отмечали в Уфимской губернии этот большой праздник? По старому стилю приходился он на 25 декабря. «УфаГубъ» приводит публикацию из газеты 1904 года.

Жена президента Рахимова, Луиза Галимовна не капризна, не эгоистична и не властолюбива. Её негромкий голос почти никто и никогда не слышал, кроме отставной телевизионной начальницы Азаматовой, с которой она любит, по её собственным рассказам, ходить в баню.

Подкупить экс-начальника ГАИ города Сибай (Башкирия) Нурыахмата Шагиева за неразглашение имеющихся у него сведений по поводу убийства в 2003 году прокурора города Ханифа Карачурина, пытался от имени премьер-министра Башкирии Раиля Сарбаева человек по фамилии Мальцев. Об этом корреспонденту ИА REGNUM сообщила адвокат Шагиева Ольга Натапова.

УФА, 13 декабря. В Башкирии из-за серьезных проблем с реализацией продукции и отказов своевременного предоставления банковских кредитов 28 предприятий перешли на сокращенный график работы, еще 9 полностью остановили производство.

Контролируемое Кремлем негосударственное информационное агентство “Регнум” продолжает публиковать данные о перспективах угловного преследования Р.Сарбаева. На ленте появился комментарий ведущего санкт-петербургского адвокатского бюро, которое долгие годы возглавлял “крестный отец” Владимира Путина в политике Анатолий Собчак. По мнению питерских юристов, Сарбаева теперь ждет уголовное дело, показания Шагиева проверят на детекторе лжи, а затем Сарбаев будет отстранен или сразу арестован.

Президент РФ Дмитрий Медведев начал зачистку губернаторского корпуса. Как и предполагали многочисленные рейтинги политической выживаемости, первыми полетели головы губернаторов-”двоечников”. Вчера президент внес на рассмотрение законодательного собрания Кировской области кандидатуру экс-лидера Союза правых сил Никиты Белых для наделения полномочиями губернатора.

Михаил Роднов, доктор исторических наук, сотрудник Уфимского научного центра РАН: «Любая мода проходит, надо изучать всех: и красных, и белых»

Шесть предприятий башкирского ТЭКа предлагают акционерам 30 декабря утвердить рекордные дивиденды за девять месяцев 2008 г. Общий размер выплат может превысить 14,2 млрд. руб. и составить около 50% от суммарной чистой прибыли предприятий.

Башкирский региональный официоз продолжает публиковать бравурные отчеты о поездках премьера Раиля Сарбаева в Москву. Это рассчитано исключительно на башкирских чиновников средней руки, которые не верят в его политическое будущее и за глаза гадают на кофейной гуще о том, каким сроком он отделается после расследования уголовного дела об отмывании бюджетных средств, выделенных на постройку Юмагузинского водохранилища.

1. Сентябрьская атака Глупое БСТ изошлось в анонсах передачки «Главный герой» на НТВ и раскручиванию некоего «известного российского журналиста Антона Хрекова» до показа 12 октября, после показа, а также до повтора уже по самому БСТ 19 октября. Глупое БСТ навязчиво делало рекламу передаче и призывало всех ее посмотреть, которая опустила Бабая ниже всякого политического плинтуса.