
от 19 ноября 2008
|
|
Другое
15.06.2007
Последнее предупреждение Москве
Нет другого пути сохранения и развития страны, кроме как формирование единой российской политико-гражданской нации.
Последние события в Ставрополе вызвали к жизни «призрак Кондопоги». Однако даже если отказаться от алармисткой аналитики, следует признать, что ситуация на Юге России застуживает самого пристального внимания со стороны власти и не только региональной. Иначе интерпретацией этих событий займутся сами жители региона, и эта сила может стать намного более деструктивной, чем «марши несогласных». Во-первых, потому что эта сила будет реальной (тут уж точно невозможно будет говорить про щедрую поддержку из-за океана), а во-вторых, это будет несистемная сила. О какой же, в самом деле, «системе» можно говорить, если участниками протеста могут стать жители спальных районов Ставрополя, русские и чеченцы по национальности? Описывать фактическую сторону ставропольских событий сейчас кажется излишним. В интернете и печатных СМИ массовая драка между русскими и чеченцами 24 мая (около 300 человек с обеих сторон), убийство двух студентов-ставропольчан 3 июня и последующие публичные акции с антикавказскими лозунгами (4-5 июня) детально описаны. Хочется отметить лишь, что на общенациональных ТВ-каналах ситуация в Ставрополе, как информационный повод, стала рассматриваться лишь через неделю после первых вспышек насилия. Только когда в краевую столицу прибыли президентский полпред на Юге Дмитрий Козак и глава МВД Рашид Нургалиев, чтобы произвести свой «разбор полетов», Ставрополь попал в фокус общероссийских ТВ-каналов. В задачи экспертного сообщества не входит детальный разбор полетов — кто, куда, с какими намерениями пришел и кто первый ударил. Между тем следует признать, что в условиях отсутствия объективного следствия, замалчивания в духе «давайте не раздувать конфликтов» журналистские и правозащитные расследования чрезвычайно необходимы, как не относись к той и другой корпорациям. К сожалению, сегодня печатные СМИ и интернет-сайты полны диагнозами такого типа: виновата система МВД, министры и руководители структурных подразделений, занимающихся миграцией, губернатор Александр Черногоров и прочие. В реальности же события в Ставрополе — это не кризис в карьере отдельных ответственных работников, и не какой-то всплеск темных сил русского фашизма или чеченского национализма, дремавших под спудом. Ставрополь и актуализация погрома как метода решения межэтнических проблем — это системный кризис российской национальной политики. Политики, которую правильнее было бы назвать как фольклорно-этнографическую, во-первых, и этноцентричную, во-вторых. Как сегодня понимают чиновники суть и смысл национальной политики? Иногда до безобразного просто, как проведение дня армянской (татарской, чеченской, удмуртской и т.д.) культуры с песнями, плясками и закусками. На более сложном (и более высоком) уровне национальная политика — это система мер, направленных на создание преференцией для этнических групп, определение того, кто и где является «титульным» и «коренным», а кто должен подлаживаться под самых «коренных» и автохтонных на определенной территории. Однако весь фокус в том, что этническая группа не может выступать ответчиком и вообще субъектом политического процесса. Этнос — это не юридическое и не физическое лицо, понятие этнического интереса чрезвычайно расплывчато и не определено. Однако эти самые интересы приватизируют общественные организации, называющие себя выразителями интересов всей этнической группы в целом. Власть же основывает всю национальную политику через выстраивание отношений с так называемыми национально-культурными автономиями, то есть с этноэлитами. Считается, что за всех чеченцев ответственность несет национально-культурная автономия (НКА) чеченцев (аналогично с армянами, грузинами, азербайджанцами, татарами). В результате при таком подходе НКА фактически наделяется функциями квазигосударства. Любое противоправное действие гражданина России и одновременно представителя этнической диаспоры рассматривается не как его персональное деяние, а как коллективная ответственность той или иной общины. Отсюда и вызовы в милицию лидеров общины, которые с гражданином имярек либо вообще не знакомы, либо имеют принципиально разные сферы занятости. Институционализация этничности ведет к тому, что любое преступление отдельного гражданина (а чеченцы в Ставрополе — это российские граждане) рассматривается как преступление всей этнической группы, которая наделяется статусом «коллективной личности». Коллективные права, таким образом, становятся выше прав и обязанностей гражданина перед законом. Результат очевиден. Власть выстраивает отношения не с человеком и гражданином, а с группами. Такой «групповой подход» чреват апартеидом и ксенофобией. Носителями ксенофобии выступают все: и мигранты, и «коренные» жители. Хотя какие «корни» есть у жителей Дона, Кубани, Астраханской области трудно понять рационально — в том же Ставропольском крае туркмены появились в XVII в., а массовая русская колонизация края пошла только в XIX в. И сегодня бороться надо не за «хороших русских» или «хороших кавказцев» (соответственно, против «плохих» русских и нерусских), а против ксенофобии, как принципа жизни и политики. К чему приводит этноцентричная политика в регионах? К тому, что Северная Осетия становится территорией для осетин, а Ингушетия — для ингушей. Адыгея, где «титульный этнос» не составляет и 30%, становится республикой с 80% представительством адыгейцев в органах республиканской власти. Русские же регионы начинают борьбу не с миграцией как таковой, а с приездом на их территории таких же российских граждан из кавказских республик. Впрочем, такую борьбу ведут и республики в составе РФ. Можно хотя бы обратиться к опыту Калмыкии по сдерживанию «кавказской экспансии». Устанавливаются иммиграционные ограничения — в свое время в Ставрополье даже был принят Иммиграционный кодекс. Таким образом, де-юре субъекты федерации становятся де-факто квазигосударствами со своим иммиграционным законодательством, действующим в отношении жителей других регионов. В результате вместо формирования институтов гражданского общества происходит укоренение «принципа крови» в социально-экономической, общественно-политической практике, кадровой политике российских субъектов. Как следствие, принадлежность к тому или иному этносу рассматривается в качестве приоритетной в сравнении с принадлежностью к России, российскому государству и обществу. Присутствие или отсутствие «вертикали власти» существенно на эту ситуацию не влияет. Примеры тому Благовещенск, Яндыки, Кондопога, Ставрополь. Вряд ли кто-то назовет единой в правовом отношении Кубань Ткачева и «рамзанлэнд» Кадырова, рахимовскую Башкирию (где татары испытывают дискриминацию) и шаймиевский Татарстан (там уже проблемы у башкир). Единое правовое пространство остается нереализованной целью. Региональный апартеид и этнические преференции сохраняются, несмотря на все декларации об укреплении государства. Более того, задача формирование единых правил игры для чиновников и граждан страны не будет выполнена без качественного изменения основ национальной политики. Национальная политика из этноцентричной и фольклорной должна стать политикой по формированию принципа гражданства как высшей и абсолютной ценности. Из этнической политика должна превратиться в гражданско-политическую. Нация должна осознаваться не как биологическое понятие, не как принадлежность к «крови и почве», а как гражданско-политическое сообщество. Очевидно, что путь этнических размежеваний в России — это не вариант Чехии и Словакии, а значит, нет другого пути сохранения и развития страны, кроме как формирование единой российской политико-гражданской нации. Этничность не может интегрировать полиэтничное сообщество в единое целое. Напротив, ее политизация — это путь к конфликтам и новым кондопогам. При реализации проекта «гражданская нация» этничность не будет исключена из жизни каждого, она займет всего лишь свое положенное ей место культурного фактора. Не более того. Автор — заведующий отделом проблем межнациональных отношений Института политического и военного анализа
Просмотрено: 3036
Ваши мнения [18]
добавить свое
1 «Принадлежность к этносу» у некоторых наций является приоритетом чем принадлежность к Росси, государству, обществу. Лучше не скажешь - точная копия наших башкирских нациков. Они господствующей этнос, а все остальные нации в регионе – холуи. Отсюда застой, аульный язык и в местной экономике, кураи, малахаи и повальное воровство. Сыночек президента является официальным миллиардером во всех западных источниках СМИ. Если в Уфе полыхнет, мы точно передавим всех башкирских нациков в одну ночь.
14.06.07 в 10:23:25
2 Дети мои! Только смирение и христианское терпение является богоугодным делом. Не нужно революции. Надо мирно разъяснить врагам Вашим, что Вы не враги, а братья. Живем мы на одной земле и все являемся детьми одной матушки России. Если вы всегда будете помнить, что Вы дети России, и не будете выяснять кто из Вас выше, а выше только Бог, то счастья и покой воцарятся в Вашем домке, а главное в Ваших душах.
Священник РПЦ. 14.06.07 в 10:28:14
3 факт!
14.06.07 в 10:28:47
4 Единственное нормальное сообщение - от священнослужителя Русской православной церкви. Спасибо ему. Вам бы, господа уфагубцы, прислушаться к словам батюшки, а не призывать "передавить башкирских нациков в одну ночь".
15.06.07 в 03:20:56
5 Для №4. Тебя задело -"передавить башкирских нациков в одну ночь". А ты согласись с идеей, высказанной в статье и все проблемы будут решены. А ты, наверное, хочешь законсервировать нынешнее гротескное состояние, чтобы были "титульности", привелегии и пр.? Сообщи свое мнение.
15.06.07 в 09:51:18
6 Вот нацисты, а?! Хотят, значит, уничтожит башкир? Это кто, Швецов и Кучумов науськивают? Башкиров призывают убивать, а прокуратура молчит?
15.06.07 в 12:05:37
7 А вы башкирня чё обосрались? нет у вас уже воинственного настроения , чтобы отправить русских в Рязань? Ждите конца титульности... зарабатывать квартиры придётся, а не за узкогазый разрез глаз.
16.06.07 в 01:52:51
8 Первому и седьмому. маладца! Вы такие смелые! Где служили? Наверняка отмазались, а то бы увидели, что в "росийской" армии одних дагов побольше русских будет. рембо блять местные.
19.06.07 в 03:01:48
9 [Вырезано]
25.06.07 в 09:54:32
10 Для №9. За твоё вранье следовало бы тебя оскопить, чтобы не плодил себе подобных.
26.06.07 в 08:38:47
11 [Вырезано]
29.06.07 в 10:50:45
12 Для №11. За базар будешь отвечать!Где ты конкретно увидел призыв к уничтожению?. Скажи конкретно, что ты получаешь от звания "титульный"? Если скажешь, что ничего, то слукавишь! Значит выгода все-таки есть, иначе не брызгали бы здесь слюной башкирские "интеллигенты". Башкирский народ от этого звания ничего не получает, а кучка мажитовых, кульшариповых, юлдашбаевых и пр. горло дерут из-за халявных возможностей по нацпризнаку получать различные блага - должности, бюджетные деньги, кандидатские и докторские степени, прикрываясь интересами башкирского народа, который им до лампочки. Ничего народ разберется!
06.07.07 в 01:29:11
13 Во развели дискуссию, помойму из администрации тут коментариев нет, простой народ пишет. А ведь все находятся внизу и грызуться изза мелочей, а тем временем наживаются только чиновники без разбора по национальному признаку
27.07.07 в 03:10:18
14 Да нашлись тут герои "передавим нациков в одну ночь" :))) Сидите небось целыми днями уткнувшись своими опухшими е-лами в монитор и дрочите с утра до вечера.
06.11.07 в 09:54:54
15 "Если в Уфе полыхнет,мы точно передавим всех башкирских нациков в одну ночь":
-да уж,надо тогда и всем остальным (русским шовинистам,татарским сепаратистам,сионоинтернацистам-уфагубам) заодно устроить Хрустальную ночь.Потому что национализм и его крайние проявления-шовинизм и нацизм - небогоугодные явления в нашей жизни.Зажарим всех на одном костре. 14.12.07 в 07:23:31
16 Я ВСЕГДА СЧИТАЛ СКИНОВ [Вырезано] А БАШКИР ЖАДНЫМИ И ТОЖЕ [Вырезано] ВОТ ЩА СиЖУ И СМЕЮСЬ РОДИЛСЯ В БАШКИРИИ В ЭТОМ САМОМ ЗАСРОНОМ ГОРОДЕ УФЕ С сАМОГО РОЖДЕНИЯ Я ВИДЕЛ МУРТАЗУ У ВЛАСТИ ЩА Я ЖИВУ В МОСКВЕ И ДО СИХ ПОР ВИЖУ МУРТАЗУ вот Я ДУМАЮ КАКОВА ХРЕНА ЭТА СВИННОЕ РЫЛО ЕЩЕ ДЕЛАЕТ ТАМ чЕ ЕМУ МАЛО ЧТОЛИ ЧТО ОН [Вырезано] БюдЖЕТНЫХ ДЕНЕГ КОТОРЫМИ МОЖНО ОТПРАвИТЬ ВСЁ НАСЕЛЕНИЕ ГОРОДА УФЫ НА СПОКОЙНЫЙ ПОЖИЗНЕНЫЙ ОДДЫХ КУданИБУДЬ НА МОЛЬТИВЫ ВООБЩЕМ МУРЗА [Вырезано] И ДАВИТЬ ТАКИХ НАДО КАК ОН ЕСЛИ КТО НИТЬ ЗАХОЧЕТ УСТРОИТЬ РЕВАЛЮЦИЮ В БАШКИИРИ ЗОВИТЕ МЕНЯ СУДОВОЛЬСТВИЕМ ПоПРЫГАЮ НА РОЖАХ СЕМЬИ МУРТАЗЫ))
11.03.08 в 11:34:24
17 Батюшка конечно же прав да уж больно они нас всех уже замордовали .А у нас в "культуре"это как на лодоне видно.
20.06.08 в 12:14:25
18 Передавить башкирских нациков подразумевает передавить всех башкир?
26.09.08 в 02:56:56 13.11.2008
Просмотрено: 1731 Мнений: 28
|
Поиск по сайтуПоследние новости19.11.2008 Николай Швецов уличил башкирский УБОП в служебном подлоге 19.11.2008 Вступайте в ряды «Материнской обороны»! 19.11.2008 Награжден почётным званием «За заслуги перед Сарбаевым» 19.11.2008 Надо что-то делать! 18.11.2008 Цензуре Интернета – нет! 18.11.2008 Общественная палата РФ нашла повод для отставки Муртазы Рахимова 18.11.2008 Россия: славные страницы истории В Башкирии жгут православные церкви Первые русские на уфимской земле "...И живем от башкир в осаде" Энергетика Башкирии принадлежит Уралу Рахимову! В Башкирии будет введен "языковой ценз" для госслужащих Как живется русским в рахимовской Башкирии? Экспертное заключение Института истории РАН Памятник основателю города — воеводе Нагому Якутия - Башкирия: найдите разницу Казахстан - Башкортостан: найдите различия Необходимо ликвидировать понятия "коренной" и "титульной" нации "Появились чудовищного уродства какие-то образования вроде Башкортостан" "Башкортостан" - это надругательство над русским языком! Оппозиция должна быть демократической Под небом голубым был город золотой Диаспоры не должны захватывать власть! Ликвидация национально-территориального деления Интересы этнических элит противоречит интересам России Последнее предупреждение Москве Самые активные русские переехали в города Кульбиты россиянских конституций Наша библиотекаЛиквидация Уфимской губернии. Как это было? Критические заметки по истории Башкирии Информационная война: победа в Башкирии Республика Башкортостан: становление авторитарного режима Фактическая и официальная численность народов РБ Три века русской власти на Уфе Критические заметки об одном "юбилее" Забросил колчан со стрелами башкир Башкиры - народ весьма тщеславный! |
|
© Права защищены, 2006 - 2008
При любом использовании материалов сайта ссылка на ufagub.com обязательна. Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов статей. Редакция не несет ответственности за оставленные комментарии. Ваши письма и статьи принимаются на e-mail: info@ufagub.com |